October 27, 2005

你成为什么是你献给上帝的礼物

Filed under: 新知频道

虽然失去了一切,但我坚守着自己的灵魂——在离开惠普后的首度公开露面中,卡莉如是说

(卡莉•费奥瑞娜为惠普公司前CEO,本文系其最近在北卡罗来纳州立农业技术大学2005年毕业典礼上的演讲)

各位早上好。我很高兴能够与雷内克校长一起,欢迎大家参加第114届北卡农业技术州立大学的毕业典礼。

我初次收到在此演讲的邀请时,还是一家在全球178个国家拥有11家分公司、14.5万名员工、价值800亿美元的公司的CEO。在那个职位上我干了近 6年。然而,正如你们已经知道的,我目前已不再担任那一职务。在我离任的消息传开后,我给雷内克校长打电话,问他:你们是否仍然希望我来演讲呢?他说, “卡莉,如果说和以前有什么不同的话,那就是你现在可能比以往与这些学生更相似。”他是对的。毕竟,我现在正在准备自己的简历,罗列自己的介绍人,我买了一套新套装以备面试。如果这里有招聘人员在场的话,我大概11号就有空了。

无论如何,我要感谢大家听我的演讲,这是我离开惠普之后的首次公开露面。我非常希望来到这里,因为这个学校由于我所坚信的一些东西而显得与众不同,这些东西把我带回到我生命中最初的记忆中去。

很小的时候,母亲给了我一个茶杯垫,上面写着一条谚语。在整个童年时期,我将它摆放在我的小书桌上。上面写着:“你是什么由上帝的天赋注定,而你成为什么则是你献给上帝的礼物。”

这句话至今仍然对我有着巨大的影响。这个学校与我同样深信的是,当我们思考自己的生命时,不应该被他人的偏见好恶所限制;相反,我们应该坚持自己对未来的判断,对成就大业的把握,对自己能有所作为的信念。

大家现在面对的问题是:如何定义自己成为什么样的人?对我而言,这实际上是两个问题:一个是人们从外表上看到的“你”,这是大多数人判断你的方式,因为那是他们所能看到的全部;但还有一部分是他们看不到的,这就是内在的“你”,是只有自己和上帝才明白的人性本质。25年来,当人们向我询问职业生涯的意见时,我常常告诉他们,不要放弃你的内在本性,千万不要出卖你的灵魂,因为没有人能支付得起。

不要违背自己的本性,不要掩盖你的天赋,也不要放弃你的信念。无论结果看起来可能多么可怕或糟糕,总比出卖灵魂好很多。

在到达今天之前,大家都已经历了无数的考验,你们比我更清楚地知道:离开校园之后,还要不断接受更多考验。接受这些考验的原因,或许是因为你的本性不符合别人对你的设定。人们对于你能做什么、愿意做什么和应该做什么有着模式化的概念。但是,只有当你愿意让他们影响你时,他们才能影响你,只有当你放弃自己的内在本性时,他们才能控制你。

我的这些感想来自自己的经验。在毕业离校的那一天,我曾经很害怕,担心别人会怎么想,担心我不符合要求,担心作出错误的选择,担心让辛辛苦苦工作供我念大学的人失望。

我在斯坦福获得了中世纪历史和哲学专业的学位,如果你们有一份需要关于哥白尼或者12世纪欧洲僧侣知识的职位,那就非我莫属了。然而这一专业的市场并不太大。之后我计划去读法学院,并非因为这是我一生的梦想,而是因为我相信别人期望我如此。既然我意识到永远成不了母亲那样的艺术家,那么至少我应该成为父亲那样的律师。在改行去读法学院的头三个月里,我几乎夜夜不成眠,每天头痛欲裂。有一次回家探望父母时,在浴室里,一个念头象闪电一样击中了我——我至今仍然清楚地记得当时正盯着哪片瓷砖发呆。这是我的生活,我能做自己想做的事,一切由我掌控!我走下楼,对他们说:“我要退学。”

我应该给我的父母颁发奖章。那是1976年,他们如果说“那么,你就结婚吧”也毫不奇怪,但他们却说,“我们担心你永远无所作为。”我花了些时间说服他们。我的第一份工作是做一家股票经纪公司的前台。我接听电话、打字、整理文档,这份工作干了一年。此后,我去了意大利,为意大利商人和他们的家人教授英文。我发现自己喜欢商业贸易,喜欢它的实用,它的速度。即使这不是我的目标,我还是成了一个商业人士。

我喜欢挑战,接下来我为自己选择的职业生涯,恰好是在美国最受男权控制的电信行业。但是作为AT&T公司长话部的一级销售员,我不久就意识到,这家企业中的很多人,都不是我认同的那一类。

我永远忘不了我的老板第一次向客户介绍我时,他看似一本正经,却说出“这是卡莉•费奥瑞娜,我们这儿的漂亮妞”这样的话来。我笑着,尽力讨好客户,在会面结束后我找到老板,说道:“以后再也不许这样对我。”

不久之后,我就被派去参加一个叫作“管理发展项目”的管理人员培训计划,我的周围全是已工作相当长时间的男性销售经理,他们认为应该给我点颜色瞧瞧。一次,一位重要客户前来拜访,我们本来决定一起吃午餐,趁此机会把我介绍给客户。会面前一天,我的一位男同事对我说:“卡莉,非常抱歉,我知道我们早已计划好了,但是这客户临时要换一家餐厅,我想你不能跟我们一起去了。”

那家餐厅叫做“董事会”,它是一家非常著名的脱衣舞夜总会。在那里工作的年轻女人都穿着完全透明的洋娃娃睡衣,在客人吃饭时站在桌上跳舞。我考虑了大约两个小时。记得我坐在女厕所中,想,“噢,天哪,我怎么办呢?”最后我走回来,说道:“好吧,我希望不会让你们太不舒服,但是我想我无论如何都要一起去。”

当时我害怕得要死。我认真地挑选了衣服,穿上自己最保守的套装,提着公文包,仿佛那是一面盾牌。坐进出租车后,当我告诉司机我要去的地方时,他扭过头对我说:“你是在开玩笑吧?”我想他认为我是那家餐厅的新雇员。

不管怎样,我终于到了,下车后我长吁一口气,正了正我的领结,走进了大门。你们可以想象得出,我的同事们正坐在餐厅里,舞台上有女郎在表演,我走了过去,看起来完全像一个傻瓜,坐下后,我们开始进餐。

在那之后,我的男同事们再也没有这样对我;值得一提的是,在用餐时我的同事们不断招呼那些透视女郎到我们桌上跳舞,但每个女孩过来看过一眼之后都说,“除非这位女士离开。”

我知道,你们都有自己的故事。当你们告诉他人自己并非他们想象的那样时,他们可能会贬低或侮辱你。这一切可能是发生在阴暗的角落里的小打小闹,也可能是在世界大舞台上的轰轰烈烈。你们可能花一辈子的时间去憎恨这些伎俩,为这些无礼和不公平忿忿不平;或者,你们可以从中振作起来。人们的观念和恐惧可令他们渺小,但无法让你渺小;人们的偏见可以贬低他们自己,但无法贬低你。心胸狭隘的人以为他们能够决定你的价值,但是只有你自己才能决定自己的价值。

在前进的每一步,你的灵魂将受到考验,而你通过的每一次考验都将令你更强大。但我们不能太天真。有时候,坚持不出卖自己的灵魂会带来一些挫折。但是,只要你理解并接受这一切,你不仅会变得更强大,还会因此平静下来。

许多人问我失去工作后感觉如何,事实是,我对自己迄今为止的生活十分骄傲。虽然我也犯过错,但并不后悔。我能想到的最糟糕的事情已经发生了。我丢掉了工作并引来全世界的媒体为之兴师动众。但又如何呢?我还在这儿,心平气和,我的灵魂未受到损伤。如果在此之前我气馁妥协,故事就会大不一样了。但是我听从《圣经》中的一段格言:“如果你获得了整个世界却丢失了自己的灵魂,一切又有什么益处呢?”

当人们对于你不能做什么妄下断语时,让他们看看你究竟能做什么;当他们对于你不应该做什么指手画脚时,让他们看看你要怎么做。每一次你通过考验,你对自己了解得就更多;每一次反击了别人的轻视,你的勇气和忍耐力就得到了考验;每一次你忍耐,并保持自己的本性,你就变得更强大更完美。

我不认识你们中的任何人,然而作为一个商务人士和HP的前CEO,我知道那些克服了众多困难的人比那些从未接受考验的人获得更多;我也深知,这所学校为你们做好了充足的准备。毕竟,从北卡农业技术州立大学毕业获得工程学位的非洲裔美国人比任何美国学校都多,从这里毕业后进入科学、数学和技术职业领域的非洲裔美国妇女也比任何学校多。你们的座右铭非常好:北卡农技是真正的国家资源和地方财富。“农学院的骄傲”不仅是一个口号——也是一个十分难得的事实。

不要贱价出卖你的教育。这所学校对你们的信任意味着你们不能轻易出卖自己。我从25年管理者的经验中学到,每个人所拥有的潜能比他们想象得大。按照你自己对未来发展的设想去生活,而非按别人设置的局限,是通往成功的途径。

从今天开始,你们是这个国家创造出的最宝贵财富之一。我的希望是,你们能够按照自己对未来的设想、对自己价值的把握、对自己灵魂的坚持来生活。按自己的想法而不是别人的设想确定自己的人生。然后,坚持下去。寻找你们自己内心中的罗盘,我使用了“罗盘”这个词,罗盘的作用是什么呢?当狂风咆哮、暴雨倾盆时,指南针告诉你们正北的位置。当你们处于孤独无援境地时,也必须依赖内心的指引。我是谁?我相信什么?我相信自己为着正确的目的、以尽可能最好的方式做着最好的事情吗?有时候,这就是你所有的一切。而在大多数时候,这也就足够了。

大多数人凭外在的表现来判断你,只有你自己和上帝知道你的内心本性。但是,在你生命终结的时候,如果人们问你,你最大的成就是什么,我猜想,那应该是发生在你内心的某些体验,别人无法知晓,这些体验与外在的成功没有关系,却与你决定如何生活密切相关。

你们现在是什么由上帝天赋所致,你们能成为什么则是你献给上帝的礼物。此刻上帝正在等待着你们的礼物,准备一份非同寻常的礼物吧。

October 26, 2005

30岁前做自己喜欢的事情,30岁后做自己应当做的事情

Filed under: General

原文在这里

西洋参与周杰伦

Filed under: 我爱音乐

西洋参又叫花旗参,主要产于美国和加拿大,药用其根。近几年,西洋参在补品中备受青睐。一些广告将其宣传为神物。我们经常可以看到这样的广告:

正源堂美国西洋参,来自美国威斯康星州;自进入大陆市场以来,以其正宗本源、功效卓绝的品质;深受广大消费者的青睐。

殊不知,西洋参亚洲以外的老外是不吃的,全部出口受中华文化影响的地区,并专供有钱人或送礼行贿之用。更有研究彻底否认了人参有任何特殊营养!或许和胡萝卜相比也没有什么特殊之处。

廖福美最近从台湾回来,不知道哪根神经受了刺激,写了一篇讨伐周杰伦的文章。一般来讲,年轻人批评长辈往往被认为是血气方刚,不懂事,尚可改造;年纪大的指责小字辈就有些倚老卖老,以大欺小,真糊涂也!所以鲁迅先生对青年人总是关怀备至,而把斗争的矛头指向同辈甚至老不死的。

廖福美把周杰伦和老崔以及鲍勃·迪伦相比,实在是抬举他了,要不就是给他立了个不可企及的标高。从音乐的角度,周杰伦就是一棵西洋参,或者说是“外国RAP文化在中国的买办”。黄霑说过:

周杰伦玩的HIP-HOP和R&B都是外国的文化,我们怎么学,都没有纽约街头的感受,没有美国HIP-HOP的环境,我们学就跟中央电视台常常播的洋人唱京剧一样,无论他们怎么好都不会像中国人唱得那么好。

你可以说在美国的黑人区唱的比他好的遍地都是,但在这个“吃牛肉面都要吃美国加州的牛肉面”的时代,在音乐上搞点“洋为中用”有何不可?

再说了,周杰伦的歌是唱给他的受众听的,有人愿打有人愿捱,两厢情愿的事,大不了你也不鸟他罢了。

在影片“唐人街”(Chinatown)的最后一句台词里,有一句意味深长的话:

“Forget it Jake. It’s chinatown.” (算了吧,杰克,这只不过是唐人街。)

借用一下:
Forget it. He is just another Jay.(他不过是一个碰巧也叫Jay的歌手罢了。)

October 25, 2005

珍爱生命,远离电脑

Filed under: 新知频道

在【八阕】看到的:电脑可能带来的N种疾病。
肥胖:长期坐在电脑前的人,因缺乏锻炼,会出现重力性脂肪组织分布异常。脂肪堆积在下腹部和腰背部,导致向心性肥胖。

下肢静脉曲张:因缺乏活动,依赖骨骼肌收缩回流的下肢静脉的压力将增高,长时间静脉管腔扩张会引起静脉瓣功能性关闭不全,最终发展成为器质性功能不全,导致下肢静脉曲张。具有家族遗传倾向或者先天性结缔组织松软者,更容易发生静脉曲张,血流淤滞甚至导致静脉血栓。故长期进行电脑操作者应该多活动下肢。

颈椎病:电脑操作使人的头部缺乏活动 (more…)

October 24, 2005

生之短暂与爱之永恒

Filed under: 光影流转

以前介绍过一部日本电影“在世界中心呼唤爱”,留言的朋友都不觉得多好多感人。最近租了DVD来看,仍然有些话不吐不快。

苛刻的眼光来看,该片离经典还有些距离。情节过于老套,演员的亮点不多,煽情的场面也不够,但所谓瑕不掩瑜。影片给它能给的,影迷取他能取的。It depends on you.

影片再现的是八十年代日本普通中学生的感情生活,里面的很多歌曲都是那个时代的背景音乐,那时的人们刚刚开始接触随身听(现在的日本人提起walkman依然很兴奋),骑着摩托去兜风,看美国的电影听电台的点歌节目。可以说,影片唤醒了一代日本人的记忆。

影片探讨的是生之短暂与爱之永恒。世界上究竟有没有永恒的爱(eternal love)?如果有,多久算永恒?影片在现实与记忆的交织中齐头并进,反复纠缠的是:“如果我死了,你还会不会爱我?”“真的有神灵存在吗?”这些看似幼稚的问题,又何尝不是无数哲学家猜不透的难题?

但总有一些是我们不得不认同的,比如“死生挈阔”,比如“执子之手,与子偕老”。同样的故事在西方和东方传诵,比如罗密欧和朱丽叶,比如梁山伯与祝英台。

现在已经很少有人相信这样接近于无限透明的爱情了。影片中孤男寡女在荒岛上过夜,连condom都准备好了,但还是什么都没有发生。那时候就是这样啊,究竟是他们太傻还是我们太龌龊?

人生本就是现实与梦想的交织。你且当这是一个童话来看。但你一定要相信:这样的故事一定存在过,在这个世界的某个角落。

October 22, 2005

日本人对科研的态度

Filed under: 拨云见日

王国维在“人间词话”里谈到做学问的三种境界:

古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。”此第三境界也。

王国维的形象比喻不只是针对学术研究或艺术创造的历程,人生不都是如此吗?谈恋爱是这样,找工作是这样,很多事情都有这样的一个过程:最初你感到迷惘,前途未卜,实现自己的目标好像遥遥无期;渐渐你决定为之奋斗,无怨无悔,这或许是耗时最长,也是最辛苦的阶段;终于你看到了成功的曙光,目标触手可及,精神亦极度愉悦。

最近东京大学一位老兄被美国科学院选为外籍院士,这在东大也是第二人。他曾连续四年在”NATURE”发表四篇article,算是一个牛人。他认为,科研的三种境界是:

The first is to knock down your competitors.(最高境界是:干掉你的竞争对手。)
The second is: there is no competitors.(次之,没有人和你竞争。)
The worst is: you are knocked down by your competitors.(最坏的境界:你被竞争对手干掉。)

不得不承认,科研领域的竞争和其他行业相比,是有过之而不及,国内慢慢也在感受这种残酷。但另一方面,君不见,历史上伟大的发明和发现,都不是在残酷的竞争下取得的。这也是为什么,日本很难诞生牛顿,爱因斯坦这样的灿若星辰的人物,因为科学更需要深厚的底蕴和人文精神。这位老兄的三种境界论,或许就是目前我们面对的现实,但毕竟有些心理的变态。

从上面的对比,也能看到中日两国国民性格的差异。

October 19, 2005

张国荣等五位已故歌手出纪念邮票

Filed under: 我爱音乐

October 16, 2005

贺:青藏铁路全线铺轨完工

Filed under: General


10月15日,历史将记住这一天—-中国宣布,青藏铁路全线铺轨完工。随着历时半个世纪风雨历程的世界最高的铁路—-青藏铁路将在拉萨铺设下最后一根钢轨,实现线下工程的全线大贯通。

青藏铁路全长1956公里,东起青海西宁,西至西藏拉萨,是世界最长的高原铁路。一期工程西宁至格尔木段1984年建成。2001年6月动工的格尔木至拉萨段是二期工程,共投资330.9 亿元人民币,跨越昆仑山、唐古拉山,并通过550公里的多年冻土层和大片“生命禁区”。西藏面积120多万平方公里,长期以来,人员、物资进出西藏主要靠汽车和飞机。交通不便、运输成本高是制约西藏发展的主要因素之一。铁路通车后,75%的进藏货运量可望由铁路承担。青藏铁路通向“世界屋脊”将有力促进西藏自治区经济与社会的发展。

凤凰卫视报道,青藏铁路从西宁至拉萨全长1956公里,是世界上海拔最高、线路最长、穿越冻土里程最长的高原铁路。一期工程西宁至格尔木段814公里已于1979年铺通;二期工程格尔木至拉萨段于2001年6月29日开工,全长1142公里。

15日,首批满载援藏物资的专列顺利停靠在拉萨西火车站,从此彻底结束西藏不通火车的漫长历史。据悉,青藏铁路将于2006年7月试运行。

可与长城媲美的伟大工程

国际社会称青藏铁路是“可与长城媲美的伟大工程”。短短4年多时间,跨越世界屋脊的青藏铁路就宣告全线贯通,包括藏族同胞在内的全体中国人的百年梦想终于实现。

据新华社文章称,青藏铁路是世界工程史上最艰难的壮举之一,工程的大部分线路处于“生命禁区”和冻土区,国外专家认为在这里修铁路“几乎不可能”。但是,数万名青藏铁路建设者挑战生命极限,破解了多年冻土、高寒缺氧和生态脆弱三大世界难题,将无数奇迹定格在雪域高原!

青藏铁路工程立项就是一个艰难过程

据新华社文章介绍,1300年前,美丽的文成公主西出长安,沿唐蕃古道抵达拉萨,用了近3年时间。车队长长的车辙印在辽阔苍茫的冰冻大地上。一代又一代汉藏百姓牵着马匹,辛苦跋涉。1951年西藏和平解放后,国家曾动用4000多峰骆驼组成大型驮队向西藏运输货物,每平均行进一公里,就要留下12具骆驼的尸体。

1953年,西藏运输总队政委慕生忠将军率数万名战士和民工打通了青藏公路,那条路平均每修一公里就有一个人倒下。为修建另一条进藏通道—-川藏公路,4000多名解放军官兵献出了生命。然而,已有通道远不能满足西藏社会经济发展的需求。

1955 年,铁道部西北设计分局派出第一支考察队,迈出了考察进藏铁路的第一步。但随之而来的3年自然灾害,迫使已经完成全线初测的青藏线停止建设。但新中国建造进藏铁路的梦想并没有随之破灭。1973年,毛泽东会见尼泊尔国王比兰德拉时说:“青藏铁路修不通,我睡不着觉。”

1974年,全国1700多名科技人员汇聚青海,展开进藏铁路“科技大会战”。然而,文革浩劫已使国民经济到了崩溃的边缘,修建这一工程国力无法承受。加上三大世界性技术难题难以解决,铁道部和铁道兵联合向中央建议青藏线停建。

1983年,邓小平听取西藏交通发展的汇报后说:“看来还得修青藏铁路。”1984年,青藏铁路西宁至格尔木段艰难建成通车。

1994年7月中共中央召开第三次西藏工作座谈会后,铁道部对进藏铁路进行了多方按-2选线,经过比较,提出了首选青藏铁路建设的建议。2001年2月,国务院批准青藏铁路立项,6月,青藏铁路二期工程开工建设。

突破世界性三大难题

青藏铁路建设面临世界性三大难题,即多年冻土、生态环保、高寒缺氧等问题。

青藏铁路跨越“世界屋脊”,飞架“极地”天堑,穿越960公里4000米以上高海拔地区,最高点5072米,大部分线路处于“生命禁区”和“冻土区”,是世界上海拔最高、线路最长的高原铁路,这是人类铁路建设史上前所未有的记录。

青藏铁路自开工建设以来,建设者高度重视青藏铁路冻土攻关难题,先后安排了上亿元科研经费用于冻土研究。中国科学家采取了以桥代路、片石通风路基、通风管路基、碎石和片石护坡等冻土层保护措施,目前,这些措施十分有效,冻土攻关取得重要进展。

另一方面,青藏铁路是世界级的生态铁路,11亿元的环保投资是目前中国环保投入最多的铁路建设项目。青藏铁路施工场地、便道、砂石料场的选址都经反复踏勘确定,尽量避免破坏植被。在施工时采用逐段移植的方法,进行人工培植草皮。青藏铁路在国内首次为野生动物建设迁徙通道;青藏铁路建设期间,不惜牺牲巨资两次停工为藏羚羊让道。青藏铁路填补了我国大型工程环保建设领域的多项空白。这是中国铁路建设史上传统观念的重大转折。

青藏铁路建设坚持以人为本的建设理念,各参建单位在沿线建立了三级医疗机构,职工生病在半个小时内可以得到有效治疗。建设单位还在施工沿线建立了17座制氧站,职工每人每天平均强制性吸氧不低于2小时,沿线配置了25个高压氧舱,如此大规模使用氧气,在人类建设史上还是首次,创造了人类制氧史上的一大奇观。建设期间,全线共接诊病人41万余人次,411例高原性脑水肿、795例肺水肿患者全部得到有效救治,创造了“高原病零死亡、非典疫情零发生、鼠疫疫情零传播”的优异成绩,被国际高原医学大会的国内外高原病专家们称作“世界奇迹”。

青藏铁路全线铺通,标志着青藏铁路建设取得了决定性胜利。青藏铁路投入运营后,将大大降低进出藏物资的运输成本,降低西藏市场商品价格,刺激居民消费,减少居民日常消费支出。同时,运输成本的降低,有利于西藏企业开拓国内市场和国内、国外企业进入西藏市场,大幅提升进出藏货物运输量。

October 15, 2005

为什么要出国?

Filed under: 人生随笔

我的一个好朋友,研究生毕业以后在北大医学部教书,最近正在办理来日本留学的手续。当时征求我的意见,我很矛盾。一方面希望他来,虽然在不同的城市,但感觉是更近了,也算是“有福同享,有难同当”;另一方面,我知道他会失去很多,以后说不定还会后悔。况且,我的这个朋友无论人品还是学问,都是极为出色,去的实验室只是一般,实在委屈了。

为什么要出国?这是一个老生常谈的问题,并非可以用一个诸如“围城”的理论可以笼统地概括的。每个人都有自己的经历,自己的故事,尤其是出国的人。记得以前“正大剧场”有一个预告片里讲到:

她有着不可告人的过去,也有着前途未知的将来。

每个人都有独特的往事,充满了或心酸,或幸运,或无奈。而每一次的选择,都有它不得不为之的理由。大环境,加上个人的际遇,就成就了每个人的出国梦。

邓主任说过(大意):

让他们出国,我相信他们最终是要回来的,至少百分之八十是要回来的。

伟人就是伟人,看问题的时候站的就是高。中国这么大,出走几百万人算什么?任你在国外折腾,从宏观来看,对国家还是有利的。邓主任还说了:“要准备给外国人打二十年的工。”二十年过去了,一个叫龙永图的部长又说:“还要给外国人打二十年的工。”

于是我们看到了一道奇异的风景线:出国热。并非在别的国家人们都不出国,但中国的出国热绝对有“中国特色”。单就数量来讲,世界上但凡人口超过10万的城市,恐怕都有中国人。据说美国搞生命科学的实验室,三分之一的研究人员是中国人。想想就很可怕,如果大家都想家了,一起收拾行李回国,回去八九成的人是要失业的,哪有这么多的位置啊!这才真的是“有家难回”。

大学生的逃离代表着全体中国人的逃离。其他阶层并非不愿出国,一旦有了合法或非法的途径,也一样挤破头似地,比如福建的偷渡客。

我的一个老师说过:

“就算我知道国外也是火坑,但还是要拉更多的人进来。我已经在火坑里了,你还好意思站在外面?”

玩笑归玩笑,事实是更多的人在跳进去之前,并感受不到火坑里的水深火热,或许还天真地以为那不过是华清池,早就迫不及待了!

当然我并不是说国外就是地狱,在很多方面我认为更接近于天堂。国外有很好的“lifestyle”,但没有“life”。是啊,国外有清洁的空气,可你还是会怀念家乡尘土飞扬的小巷;国外的饮食很健康,你还会想念家乡的豆浆油条;国外有很多的体育设施,可你已经很久没有跑一次步了。

无论是对于祖国,还是所在国,你都是一个旁观者,哪边发生的事情都和你有关,但从无切身之痛。渐渐你觉得自己只是“无根的野草”,不依恋哪一方土地,随处都是家。

更何况,还有很多的悲剧在上演。我们背井离乡,告别头发斑白的父母,日夜思念的妻儿,天伦之乐不谈,谁敢说自己是幸福的,谁敢说自己给家人带来了幸福?

更坏的还有,比如妻离子散。多少人把出国的意思弄错!You give abroad a bad name! 但所有这一切,阻挡不了出国的热潮。

然而,不可否认的是,中国的经济却是在高速增长,让世界侧目,如何看待这种矛盾的现象呢?在一个论坛上看到下面的话:

今年回了一趟北京,真是在招聘会上开眼了。俺也算是有一定阅历的家伙了,可从来没见过这么拥挤、这么多大学生红着眼睛左冲右突的招聘会。这几年经济增长得很快。可别的国家经济增长,伴随的是股市行情飚红,就业机会遍地都是,低收入群体得到更好保障。可中国的经济增长却是反其道而行之,这钱都到哪去了呢?招聘会结束了,几天以后,消息下来了,本科生三四千,研究生四五千,博士生六七千,像狗一样的找工作虽然和像狗一样的出国有所相似,可一个卖得贱,一个则卖得贵些。现在网上有些人觉得中国的经济环境很好啊,他们的理由是:经济环境不好,外资怎么刷刷地就进来了呢?这还用废话吗?像垃圾袋一样便宜的大学生劳动力,没有法律保障的工作时间,法官不是腐败的就是向着资本家的,还不让工人自己组织工会。这个大中国,不摆明了是外国资本家天堂中的天堂么?

也许这就是我们的悲剧。我们犹如困兽,到处寻找出路。

中青报:除了靖国神社我们对日本了解多少

Filed under: General

    
  “相对而言,中国对日本的研究仍停留在初级阶段,还处于劣势。”10月11日,对日本政治素有研究的卓南生教授莅临笔者就读的学校授课,在谈到中日关系时,坦率地指出当前中国对日本的研究不够深入、有笼统之嫌。

  对于这一问题,国内有识之士也有所察觉,如《人民日报》国际部编辑丁刚,曾在《环球时报》撰文呼吁“下工夫研究日本”,笔者以为卓先生的直言更让人忧心。卓先生早年负笈东瀛并取得博士学位,现在是京都龙谷大学的教授,熟知日本社会,在担任《星洲日报》和《联合早报》的社论委员时,一直负责关于日本的时事评论。与此同时,他对中国问题也很有研究,所撰写的《中国近代报业史》一书深受业内好评。另外,他是新加坡人,站在第三方的立场看问题,没有“不识庐山真面目,只缘身在此山中”之困。

  笔者就此问题请教卓先生:中国该如何加强对日本的研究?沉吟半晌,答曰:“应学习日本研究中国的态度。对于中国问题的研究,日本非常重视,往往‘国家总动员’。日本的学术精英在研究问题时认真、严谨。”

  这一番话语很有见地,非人云亦云、鹦鹉学舌之论,而是多年经验体会之谈,值得用心揣摩。如近日一则“日拟定期协商对华政策”的新闻,充分印证了日本高度重视对华研究。《产经新闻》称,日本外务省8日决定定期召开多部门高官会议,集中研讨对华政策。因为对于中国在各领域发生的“令人惊异”的变化,仅凭一些懂汉语、了解中国时局的“中国学派”外交官已经不能解决对华政策问题,有必要“全省动员”,研讨全球范围内的“中国问题”。外务省的一位官员明确认为此举“就是要尝试从根本上探究中国在世界上究竟处于何种存在状态”。(10月11日《新京报》)

  由于朝野高度重视、研究态度认真,日本对中国的研究往往效果良好。如近代日本走上资本主义道路后,为了对华实施侵略,曾倾全国之力研究中国,研究之精细,方法之先进,成果之丰富,令人惊叹。而甲午海战后,虽然留日学生如过江之鲫,但为人们所常常称道的研究成果只有黄遵宪的《日本国志》等寥寥数种。非但如此,两本“旧书”———初版于1928年的戴季陶的《日本论》,以及初版于1946年美国学者本尼迪克特的《菊与刀》,在2005年仍然颇为畅销。不仅仅是这两本书写得不错之故,更由于这么多年来,在日本民族性的研究方面,尚未出现超越性的扛鼎之作。中国政法大学政治与公共管理学院教授孙承有感于此,叹道“纵观100多年来中国研究日本问题的著作,不可谓少,少的是精品”。

  兵法云“知己知彼,百战不殆”,但国人尤其是青年一代对一衣带水的邻国日本究竟了解多少呢?对于日本当局的一些不负责任的言行,我们往往异常愤怒、激烈谴责,但对于“日本是一个什么样的国家”却缺乏深刻的研究和思考。有鉴于此,有论者诘问,“除了靖国神社我们对日本了解多少”?

  77年前,戴季陶在《日本论》中有一番振聋发聩的话:“我劝中国人,从今以后,要切切实实的下一个研究日本的工夫。⋯⋯要晓得他的过去如何,方才晓得他的现在是从哪里来的。晓得他现在的真相,方才能够推测他将来的趋向是怎样的。”但77年后,我们辜负了先人的远见卓识,研究工夫远远没有下够。

  往者可鉴,来者可追,该是我们像日本研究中国一样去研究日本以及其他国家的时候了。由此,学术研究才不会只停留于对现实问题做注解,而民间的了解也将超越狭隘和偏激。
(作者:吴麟)

October 12, 2005

王文华的两段话

Filed under: 读书时间

以下出自“我爱北一女”:

我终究没有找到那个附中的。一九八六年,我进入大学外文系,女与男十比一。对我来说,八○年代在那一年就结束了。那个禁忌、压抑、迷信永恒、交浅言深的年代。那个吴茜莲、甘地、林小琪、郑愁予的年代。坐在外文系教室,我梦想了三年的一切就在眼前,不知为什么,我竟寂寞了起来。

以下出自“三十岁的悔恨”:

经过这些年的求学和工作,我慢慢发现:很多知识的追求都是惘然的。知识,有时是最廉价、最无用的工具。所谓知识分子,有时是最虚伪、最狠毒的族群。于是我开始珍惜生活中简单的乐趣:打一场球、流一身汗、空心进篮、被旁观的女生喜欢。唱一首歌、有人来和、吃钱柜的水饺、喝一口冰可乐。你说我肤浅,我高中时会跟你决斗,现在会感到光荣。身体的快乐也许短暂,但是不会骗人的。不管我们的学历多高,欲望其实和大家一样平凡。受过了生活的挫折,你会知道惟一能对你好的是你自己,惟一能对自己好的方式是照顾你的身体。

October 10, 2005

渔家乐

Filed under: 我的日记

从今天起
做一个幸福的人
喂马,劈柴,撒网,捕鱼
我只想面朝大海,春暖花开
(改自海子诗)

今天是日本的体育节,德岛的国际交流协会(TIA)组织外国人(偶也是可爱的外国人)去阿南捕鱼。

在雨中大约40人乘车出发,一个小时后到达目的地:阿南市海边一个农民青年之家。雨已经停了,大家一起拉网捕鱼,手上隐约有了老茧的影子,终于和劳动人民为伍了。

一楼是食堂,二搂是餐厅。把鱼交给青年之家的工作人员,他们负责加工,或烤或烧,或煮或炸。很快,一盘一盘鲜美的鱼端了上来,就着饭团,大家开吃。青年之家总是有些共产主义的味道。

然后是BINGO,一无所获,残念!

偶而参加一些体力劳动,感觉真好。其实海子的愿望多么简单,人的欲望有时太容易满足了!

我爱这简单的生活。

October 9, 2005

杨绛:我一个人思念我们仨

Filed under: 读书时间

一生的伴侣、唯一的女儿相继离去,92岁高龄的杨先生用心记述了家庭63年的故事,结成回忆录《我们仨》。这是一部感人至深的作品,充满了人生的体验,以及对生命的感悟。杨先生的文字含蓄而平和,情感内敛而节制,却处处充满对逝者的无尽思念。虽说天上人间,情感确是一脉相连。

我们看到的是老派知识分子的家庭:专心学问,淡泊名利。他们生活在不安定的社会里,一生的经历也极为坎坷。曾经历过沧海,才能将这样结实的情感付诸平淡的笔墨。记得以前看过杨先生翻译的几句诗(大意):

我和谁都不争
和谁争也没有用
我围者炉子取暖
火熄了
我也该走了

现在有很多人指责钱先生和杨先生在政治斗争中不能拍案而起,其实大可不必。读书人的兴趣不在书房以外,外人也不要充当道德卫士。

向所以已经成家的和将要成家的朋友推荐杨绛的《我们仨》,你会在书里找到家的意义。

我们都有一个红色的理想

Filed under: 光影流转

《摩托日记》(The Motorcycle Diaries)是巴西导演沃尔特-塞勒斯(以《中央车站》享誉国际影坛)根据格瓦拉家族提供的日记拍摄的剧情片。 29岁的阿尔贝托-格兰纳多和23岁的恩内斯托-格瓦拉成为旅伴,两人骑一辆老破的“诺顿500”摩托车(后来在中途报废)从阿根廷出发,穿越南美大陆。旅途中的经历和见闻极大地改变了格瓦拉的人生观,认定了自己终生为之奋斗的红色理想。

这是格瓦拉的“大学生社会调查报告”,过程刺激而艰苦,影响深远。影片依然是公路片的主题,在领略南美各国风光的同时,讲述了一个灵魂转变的主题:让世界改变你,然后你就可以改变世界。  

格瓦拉的头像通过上世纪六七十年代摇滚歌星的的穿着已经演变成了一种图腾,他本人亦成为一个符号,一种象征。现在的年轻人穿着印有格瓦拉头像的T恤衫招摇过市,却不知道这个人是否真的存在过,又是怎样影响了南美大陆以及整个世界的。

年轻的格瓦拉(那时朋友叫他Fuser)出身富裕的家庭,有一个光明的未来(医学院的毕业生),出发的时候两人并没有明确的目的,当被问到为什么旅行的时候,他的回答是:We travel just to travel.

他的红色理想是什么时候被激活的呢?这是一个很难回答的问题。我们无法理解他的“United America”梦想,也困惑于他可以放弃常人眼里幸福的生活。也许伟大人物的思想终究不是我们可以揣测的,我们只能到释迦牟尼,或者圣雄甘地那里寻找答案。

他怀揣着女友的15美元,在自己哮喘发作的时候都舍不得花,却接济了无家可归的矿工。

在他24岁生日的时候,他要游过那条河,因为他要和那些麻风病人一起度过。

帮助那些贫穷落魄的人们往往只是举手之劳,我们却吝啬得很;赢得那些达官贵人的另眼相看是如此的困难,我们却乐此不疲。我们忘记了:我们都有一个红色的理想。

我们都有一个红色的理想,它和金钱无关,和名利无关,和你是不是党员无关。

在物欲横流的社会里,这样的理想是如此得不堪一击,以至于它可能只存在于一霎那,然后我们对自己说:要紧的是当下的生活。


Get free blog up and running in minutes with Blogsome | Theme designs available here