Space Odyssey

博士去捉虫 一晚挣410——只要不怕辛苦，加拿大总有工作
信源：新华人网
【八阕】许英仁老先生是捉虫大队中的“元老”，捉虫历史已有20多年，当接受本报采访时，他一再热心要记者写上告诫新移民的话，现在许多大陆新移民找不到工，实在困难的话，就不要怕辛苦，捉蚯蚓不仅可以养家糊口，也是能赚大钱的出路，而且一般人都能做到。
20多年前许老先生也遇到许多新移民同样找工难的困难，一次偶然机会他进入希腊裔开设的捉蚯蚓队伍，当时一桶17、18元，我一晚可以捉30几桶，现在人老了，但还能捉10多桶。现在多伦多新移民找工很难，大多工资都开得很低，7块钱左右，捉蚯蚓收入高很多。越南人捉蚯蚓买起大屋的人很多，他们在5月到9月份捉蚯蚓，冬天再申请失业金，也有人冬天去农场摘蔬菜，一年拿到手现金收入比得上高薪的专业人士。

许老先生非常有感於大陆移民有捉蚯蚓念头的人很多，但大多吃不了苦，半途而废。这几年都看到很多大陆移民去捉蚯蚓，但都是半途而废，坚持不了两星期就不做了，实际上只要熬过前面两星期，後面就不会这麽难了，也不会腰酸背痛了，但他们怕吃苦，就只有看着别人赚钱了。

大陆博士一晚挣四百馀元

谈到捉蚯蚓，来自福建的阿强眉飞色舞，颇为发噱。那是满地的钱啊，你能捉几桶？就看你怎麽看加币的重要性，一条蚯蚓几分钱，你手脚越快就赚得越多。我最高一晚有30几桶，380元，有一个40多岁的大陆博士比我还厉害，最高纪录一晚410元。

现在对阿强来说，好像再有舒坦的工作，他也不会换捉虫的机会。已有4年经验的阿强，现在已摩拳擦掌准备新季上场了。「你想想现在哪里去找这个工，几个月时间就能赚2万5千元左右，如果加上失业金，一年可纯拿到大约3万元，别人还要打整整一年工，你剩下时间还可打其他工。所以很多人都年年捉蚯蚓，生活越过越好。

捉蚯蚓需要体力及得法

捉蚯蚓生存者有之，但被“淘汰者”无数。来自广东的肥华也曾与朋友“下海”捉虫，一周下来就大叹受不了，他现在还对2年前的腰痛记忆犹新，如果以前没干过体力活的人，大概吃不了这个苦，捉虫一般都在下雨後的大半夜开始，阴潮寒冷，又要一直弯着腰，蚯蚓又滑，有经验的人捉10桶，你一桶还没满，现在新移民绝大多数都是读书人，吃得起这苦的不多，我捉了一星期，都是捉一会儿，再上车坐一下，最後来熬不住，在家里躺了一个星期，还找中医看腰痛病，说什麽都不再试了。

不过许老先生认为捉蚯蚓得法，掌握经验，就不会觉得很辛苦，他说，前两个星期一定会腰酸背痛的，但熬过後就越来越容易了，速度也快很多，我买了一个大陆产的绑腰带，就是为保护腰部，减轻弯腰时受伤害，另外我不像别人手沾木屑捉虫，而是戴特别手套，免得木屑被风吹到眼睛。

许老先生还有很多捉虫经验，他时常在捉蚯蚓季节，直接住在远离城市的乡村，免得每天来回坐车奔波劳累。捉虫的良时是在天热下雨後，半夜1点後雾水出来，蚯蚓就出来了，在大农场你一看就知道那里有蚯蚓了。没有蚯蚓的时候自己就多休息，等着时机，实际上一晚从2点捉到5点就够了，而且这不是每天都有雨水，所以间隔晚上出来就不觉得很辛苦，习惯掌握经验就轻松很多。

据行内人称，捉蚯蚓可以直接拿现金，也可以部份由老板报税，以作为冬天申报失业金，但不少人在非捉虫季，另外去农场或服务行业打现金工，就成为额外收入，这样一年的收入就相当可观，但捉蚯蚓始终还是「黑幕」下的艰苦体力活，因面子或体能，大陆新移民长期在此行的人数并不多，捉虫队伍还是老手天下。

电脑要从娃娃抓起

我在做俯卧撑

坐有坐像

纳豆(natto)是日本的传统食物，就是发酵不完全的黄豆，常作为早餐食用。有人喜欢吃，或者说是已经习惯了；也有很多人认为味道难闻，唯恐避之不及。

近日日本一家电视台的节目建议多食用纳豆可以减肥，结果掀起日本全国抢购纳豆潮，超市里的纳豆供不应求，充分见证了大众传媒的力量。

21日该电视台公布的声明说，对纳豆的报道没有“建立在事实的基础上，因而向我们的观众致以最诚恳的道歉。”至此，一场闹剧终于收场了。

虽然多吃点纳豆也不会出人命，但炮制这种假新闻的电视台究竟有没有法律责任呢？从职业道德的角度，传媒“不得弄虚作假，不得为追求轰动效应而捏造、歪曲事实”。从法律的角度，一是要看情节的轻重，二是要看造成的社会影响。法国一位电视主持人吉尔贝就曾经因为做虚假广告而锒铛入狱，罪名是夸大产品的功效。

其实假新闻假报道每天都有，读者或者观众要提高鉴别的能力，不要盲从。这些假新闻假报道的来源不光是电视，还有报纸，广播，网络，甚至教科书。

李银河在她的博克里提到的这本书，我也不能提到这本书的标题和作者。一是出于对敏感词的忌讳，二是不愿挑起什么无意义的争论。这本书首先是颠覆性的，几乎把历史上对某人的评价完全推翻了，相信任何读者都有胆战心惊的感觉。作者查阅了大量的档案资料，也走访了无数亲历那段历史的人们（书后附有长达数页的感谢名单），似乎能保证其客观性了，至少比单纯的口述或者秘书／警卫／工作人员写的回忆录提供的资料要丰富得多。但作者显然有先入为主的一面，观点先行，论据为观点服务，有时难免给人牵强附会的感觉，很多的结论太武断。就好像刘心武以秦可卿为切入点研究“红楼梦”里的权力斗争，说起来头头是道，难免有心理暗示，催眠甚至洗脑的嫌疑。这时候本来就没有知识储备的读者的判断力总是跟不上，于是觉得“越说越是这么回事”。

刘少奇临死前说“好在历史是人民写的”，可是面对这么多版本的历史，我们该相信谁呢？我们甚至不敢确认：我们真的站起来了吗，还是一直趴在地上？我们真的当家做了主人吗，还是一直都是奴才？这样的困惑使得我们无法直面历史，更对未来不知所措。

城堡因战争而建，和中国的万里长城一样，都是防御性的工事。由于城堡主人的显赫地位，使其又具有富丽堂皇的建筑和奢侈的收藏。

城堡多建于地势险要的山顶或河边，具有易守难攻的特点。在敌人进攻的时候，可以清楚地了望到敌情，并在有利的地形上御敌。原始的方法有弓箭和滚木擂石，有“一夫当关，万夫莫开”的功效。在和平时期，城堡的主人过着悠哉的生活，吟诗做画，夏天在天守阁上乘凉，冬天围着火炉饮酒。

位于爱媛的松山城坐落在海拔132米高的山顶上，拥有400年以上的历史，花费了26年的时间才得以建成。自古城堡多磨难，人为的主要就是战火，自然的更多了，比如雷击和暴雨。松山城也不例外，历史上经历了多次重建，且都是依照原样恢复的：用巨石堆砌的城墙和楠木榫接的阁楼。最近的一次修复刚刚完工，从资料上可以看出是非常巨大的工程。我也说不清有没有必要，反正在中国我们更习惯于“破坏一个旧世界”，推倒了重来。当年梁思成为保护北京的城楼奋力疾呼，却还是无法抵挡毁墙的炮声。

如今的城堡已经和战争无关了，只是现代都市里的点缀，在高楼林立的城市里，并没有显得突兀，反而有了别样的魅力：清晨沐浴在太阳的光辉里，夜晚被华灯笼罩。

ps. 原来梁思成还是日本古都的恩人。

在盟军对日进行总攻时，梁思成透过美驻重庆办事处联络官布朗森上校，陈述了保护京都、奈良古建筑的重要性，并提交了一份关于奈良古建筑的图纸，以及这样一段见解：“建筑是社会的缩影，民族的象征，但绝不是某一民族的，而是全人类的结晶。像奈良唐招提寺，是全世界最早的木结构建筑，一旦炸毁，是无法补救的。”美军的大轰炸因此饶开两城。奈良被宣布为世界历史文化名城三十周年纪念日时，《朝日新闻》特刊一文——《日本古都恩人梁思成氏》。

［１］爱媛的仙与灵
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。位于四国岛上的爱媛，又沾了谁的仙气和灵气呢？

夏目漱石是日本著名的“国民大作家”，曾于1895年在爱媛的松山中学任教，并以此为素材写成《少爷》（又名“哥儿”）。松山市内运营的老式列车也称“少爷列车”，咣当咣当慢悠悠地让时光停留在百年前。道后温泉里有纪念夏目漱石的“少爷房间”，商店里猫玩具（夏目写过著名的小说“我是猫”）逗得游客忍俊不禁。

近代俳句之父正冈子规倒是生长于松山，至今在市内还有随处可见的投稿信箱，鼓励人们随时把脑子里涌现出的灵感纪录下来。俳句无疑已经没落了，人们能写下的无非是“秋天的红叶落了一地啊！我的心好悲凉啊！”之类的肤浅感触。

千与千寻。就是那部为宫崎骏赢来国际声誉的动画片，里面油屋的原型就是有3000年历史的道后温泉。据“爱媛新闻”，影片上映后到道后温泉参观的游客激增。

不能不题的还有东爱，一代中国人的爱情记忆。里面完治的故乡就是爱媛，莉香跟随完治回到爱媛的小镇，把象征爱情的手帕留在了那里。

［２］放逐自己
一年三百六十五天，三百六十五里长路。日复一日，我们的生活已经被体制化（institutionalized）了，我们不知道生活其实有无限的可能，不知道可以跳出去（哪怕几天的功夫）去感受另一种生活。趁几天的假期彻底离开工作的环境，不去想每天重复过的没有太大意义的劳动，不去琢磨自欺欺人的“伟大成果”，而是静下心来想想自己“失去了什么？得到了什么？又在追求什么？”村上在“海边的卡夫卡”中写到：

或许世上几乎所有人都不追求什么自由，不过自以为追求罢了。 一切都是幻想。 假如真给予自由，人们十有八九不知所措。 这点记住好了，人们实际上喜欢不自由。

放逐自己，是给自己片刻的自由和安静，游走是生存本身的深刻的隐喻。我们小心翼翼地去了解外面的世界，但终究还是要回到现实中来，继续出卖自己的劳动，干一点破活，领几个小钱，换取养家糊口的资格。

在这个世界上，是建造高而牢固的樊篱的人类有效地生存下来，如果否认这点，你势必被赶去荒野。

［３］松山与德岛
松山是四国岛上最大的城市了，对此德岛人并不服气。抛去人口等硬指标，还有两条不成文的潜标准。一是星巴克，二是国际机场。松山的商业区，也就是大街道和银天街，一眼望不到头。有着六十年历史的松山三越百货请来专业的交响乐队来助兴，艺术画廊的规模也比德岛SOGO要大好几倍，有国宝级作品的展出。松山的麦当劳里竟然流淌着查特贝克的音乐！而我也在高岛屋的顶楼美美地晒了半个小时的太阳。

松山以温泉闻名，道后温泉号称有3000年的历史，并通过文人骚客的诗句以及电影等媒体的传播广为人知。其实温泉本身并不值得夸耀，规模很小，人又太多，也没有搡拿等配套设施，远没有在冰天雪地里的露天温泉更惬意。反倒是街口的足汤和少爷时钟给人不小的惊喜。

［４］青年旅馆的精神
这次入住的松山青年旅馆坐落在半山腰，主人命名为“神泉园共和国”，自封为“大总统”，他的办公室也叫“神泉园议事堂”，check in叫“入国”， check out叫“出国”。“共和国”里设施很齐全，图书馆特别大。大家在一起聊天，唱歌跳舞，自己动手打年糕。

国外有的青年旅馆用废弃的列车改造而成，还有的取自闲置的监狱或城堡。给人的感觉更亲近，更像是一个家。

这次的两个室友，一个是荷兰的小伙子，是医学院的学生，刚从中国和韩国过来，一路上以自行车为交通工具。在中国从新疆甘肃横跨大陆一直到东边的青岛，会说的汉语只有“旅馆在哪里”“多少块钱”。另一个室友是日本的年轻工程师，以前在东京大学物理系念书的时候去过山东大学。据他说公司超过40%的利润来自中国的分厂。

从旅馆沿着山路走1.2km就到了石手寺，和尚已经开始布置会场迎接新年了。新年夜这里将会敲响祝福的钟声，燃起不灭的篝火，人头攒动，一如两年前的奈良。而我也该登上返程的巴士了。