黑泽明论电影
黑泽明说: “如果你想描绘人间的苦难,那就如实地去展现它;但如果夸大其词,观众就不买账。即使是一部悲剧,也应该有光明的一面,这样观众就会有情感上的满足感,这才是电影人应该做的。电影应该超越现实。
现在有一种趋势: 有些电影人总想表现事物丑陋的一面以及让人不快的一面,就算这是事实,这样做也是不对的。你真想这样做,还不如在荧幕上去杀死一匹马。”
志村乔在谈到黑泽明的电影时说: “黑泽明电影一贯的专题是人道主义(humanism),这是他所有作品的基础。”

黑泽明说: “如果你想描绘人间的苦难,那就如实地去展现它;但如果夸大其词,观众就不买账。即使是一部悲剧,也应该有光明的一面,这样观众就会有情感上的满足感,这才是电影人应该做的。电影应该超越现实。
现在有一种趋势: 有些电影人总想表现事物丑陋的一面以及让人不快的一面,就算这是事实,这样做也是不对的。你真想这样做,还不如在荧幕上去杀死一匹马。”
志村乔在谈到黑泽明的电影时说: “黑泽明电影一贯的专题是人道主义(humanism),这是他所有作品的基础。”
安东尼奥尼在上个世纪六十年代拍摄的电影《放大》的结尾里,一群行为怪异的大学生在公园里进行着一场虚拟的网球比赛,两个选手像模像样地挥动着球拍,你来我往;观众也看的津津有味,好像真有这么一场比赛似的。忽然间,”网球”飞出了场地,滚到了男主角(摄影师)的脚下。选手示意让摄影师帮他们捡球,摄影师弯下腰,这时候他真的看到了一个网球,就躺在草地上,但他越过了”真实的球”,而去捡了一个并不存在的球,并把它掷回比赛场地。摄影师自动选择了虚拟而不是真实,因为只有这样他才能加入到游戏中去,而不必为什么是真实所困扰。
当我们把别人的生活细节放大,再放大的时候,我们以为自己掌握了最真实的证据。就像影片中的摄影师一样,他把自己偶然拍摄到的照片用技术的手段放大后,发现了一桩谋杀案的真相。这样的真实让他兴奋,但又不安,因为他不知道该怎样面对这样的真实。最后,通过捡起一个”不存在的球”这样的行为,摄影师得到了解脱。有时候,我们需要的不过是美丽的谎言。
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