曾经流行过这样的话: “宁做真小人，不做伪君子。”其实否定伪君子，并不代表肯定真小人。非要分出真小人和伪君子哪个更好是没有意义的，没有最坏，只有更坏。别忘了，这世界还有真君子，至少还有一种理想要成为真君子，而否认这种理想的存在才是真的堕落。
不作恶是道德的底线，在灾难面前软弱是本能，舍生取义是理想。我们都软弱，我们都怕死，大可承认这一点；但我们仍然向往高尚，并有使自己高尚起来的可能。人的伟大不在于你活得多长久，而在于你怎么死去。
教师的职责除了传授知识，也包括教导做人的道理，古今中外盖莫能免。做不倒这一点也就罢了(道德楷模毕竟少之又少，我们谁是清白的？)，但把自己的软弱标榜成自由主义，就类似狡辩了。
我们不会向你仍石头，因为我们也不是清白的，我们也软弱；但我们不能去颂扬你逃生的行为，因为我们心底还有一丝光亮，正是这不起眼的光亮照耀着我们通往高尚的道路。
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